الرجال أربعة
فرجل يدري ويدري انه يدري***فذلك عالم فاعرفوه
ورجل يدري ولا يدري انه يدري***فذلك غافل فايقظوه
ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري***فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري***فذلك احمق فاجتنبوه
****
والنــــساء أربعة
فامرأة تدري وتدري انها تدري***فهذه مصيبة فاجتنبوها
وامرأة تدري ولا تدري انها تدري***فهذه حلوة بلهاء فطاردوها
وامرأة لا تدري وتدري انها لا تدري***فهذه غبية وقبيحة فاطردوها
وامرأة لا تدري ولا تدري انها لا تدري***فهذه لقطة العمر فتزوجوها
***
والحموات أربعة
فحماة تدري وتدري انها تدري***وهذه جهاز مخابرات فاحذروها
وحماة تدري ولا تدري انها تدري***وهذه قنبلة موقوتة فابطلوها
وحماة لا تدري وتدري انها لا تدري***وهذه مشروع مصيبة فاقتلوها
وحماة لا تدري ولا تدري انها لا تدري***وهذه حماة مثالية فاكرموها
للحب أسماء كثيرة، منها
* الصِّبا: من الشوق: يقال تصَابا وصبا وأصل الكلمة في الميل والصبا في الصِّحَاح: رقة الشوق وحرارته.
* الشغَف: يقال شغفه الحب أي أحرق قلبه.
* الوجد: فهو الحب الذي يتبعه الحزن.
* التـيم: هو التعبد ولا يصلح إلا لله: قال في الصحاح تَيْم الله: أي عبد الله، وأصله من قولهم: تيمه الحب أي عبده وذللـه.
* العشق: هو من فرط الحب، وسمِّي العشق الذي يكون من الإنسان بسبب التصاقه بالقلب، وقال ابن الأعرابي: العَشَقةُ اللبلابة تخضَرّ وتصغر وتعلق بالذي يليها من الأشجار فاشتق من ذلك العاشق.
وقال قيس بن المُلَوَّح في وصف العشق:
العشق أعظـــــم ما بالمجانيــــنِ
قالــــت جُنِنت بمن تهوى فقلت لهـــا
وإنما يُصــــرع المجنونُ في الحيــنِ
العشـــــق لا يستفيق الدهرَ صاحبُه
وقيل: العشق أوله عناء، وأوسطه سقم، وآخره قتل
